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历代法帖

启功论《学书八法》《论书绝句百首》

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发表于 2020-1-16 23:18:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
历代法帖
年代: 近现代
书家: 启功
书体: 行书
类型: 墨迹

一、选帖自作主

习书选帖最好“自己作主”。选择几家范本,放在一起对照,选取自己最喜欢的一家一派来学来练。比如学楷书,就从欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》里面选。相反,如果按别人指定的范本去学,或只学自己指导教师的字,就有可能不对自己的胃口和爱好,越学越没兴趣,甚至反感。

选帖求精不贪多,要舍得割爱。

二、 结字最关键

汉字书法好看、美、有艺术性,关键是它的间架结构和书写用笔。书法要从结字入手,书写时,注意力要集中在组成这个字的笔画所处的位置上,处理好每一笔画的方向、角度以及笔画之间的距离、疏密关系等等。构成整个字的各笔画所处的位置、角度、距离等对头了,“准”了,就好看。并非由某一笔的形状写得生动,有变化所决定。写字要注意整体形象,注意间架中先紧后松(或上紧下松、左紧右松、上小下大、上窄下宽;左小右大、左窄右宽)的比例关系。

三、执笔如拿筷

怎么样拿筷子夹菜,就怎么样执笔写字——这是实践印证了的一个非常简单而又科学的好经验。对历代流传下来的执笔法不要盲从,要敢于破除不正确的条条框框。绝不能用力死死握住笔管,否则写起字来转折运行就很不灵便,笔画必然会死硬僵直,轻重快慢也不好控制,字既不自然又无变化。书写时注意力多用在笔画的轨道曲直和笔画之间的比例位置上,不要只注意笔画表现的形状变化。

四、 落笔先画圈

书写落笔之前,先执笔在空中画个圈,使所要写的字不超出这个圈,就说明你这时执笔的高低、提腕还是悬肘等等是符合要求的,自然的。如写小楷,即使腕贴在纸上,小圈圈也能画得出来;如写大字,就要画个合适的大圈,腕与肘不悬起来是画不成的。所以写字时,执笔的高低、腕是否该提、肘是否该悬、提悬到什么程度,并无固定标准,应该随当时所写字的大小需要而定。

五、 影摹是调查

初学者可用透明纸或薄膜覆盖在范本字帖上进行练习。(在薄膜上写字时,墨水中须加一点洗衣粉或肥皂)方法有两种:一种是用纸覆盖在字帖上直接用毛笔书写;另一种是用纸覆盖在字帖上先用单线笔(如铅笔、圆珠笔、钢笔)写出每笔的中心骨干。在此基础上,再在那细线的骨干上去加工每笔的“肉”,这叫间接书写。

影摹的好处,如古人所说:“摹帖易得位置”。既可以体会到字帖中字的点画、间架结构的微妙变化,达到“准”,又可以检验自己平时书写时结字、用笔等方面正确与否,如有毛病便于改正。

六、 日克一字好

每天练习的时间不要过长,练习的字数不要多。一般选择四、五个字为好,但要求重点熟记一个,正像学外语记单词一样,不要贪多。坚持一年三百六十五天,哪怕记住三百个字,三年就近千个字了,这样练出来的功夫是非常扎实的。有的人习书很刻苦,一天写一百个字,十天写一千个字,还觉得不够;或从早写到晚,照着字帖从头到尾一字都不漏,不停地抄写……片面追求书写的数量,只动手不动脑是学不好的。

七、 功夫不单练

练习书法并不像盖房子那样,非得先打好基础。在习楷书的同时,也可穿插一些行草,这样对写好楷书,理解楷字中笔画之间的关系作用更大。“写楷要行化,其点画顾盼,始不呆板”。这样写出来的楷书活,避免了把楷书写成一笔一画毫不相关联的“死”楷。“写行要楷化,其位置聚散,始不失度”。是说在习行草书时,字的大形与笔画间的距离、位置等基本关系须符合楷书的准则,否则便失去法度,字就不美了。如果所写出的行草书,尤其是草书无法辨认,一团乱麻,那就不是书法艺术了。

八、 字怕往起“立”

把写好的书法作品挂在墙上,退后几步看,它的优缺点便一目了然;而且能把握整体,容易发现作品的主要内容、落款、印章三者之间的大小比例是否合适,以及整幅章法安排是否得当,协调与否,自然与否等等。“立”起来看,觉得好,那就真学到家了。

(摘自启功书画网之《启功先生书学理论之浅见》)

启功,字元白,也作元伯,中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人,国学大师。满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。

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自序

以诗论艺,始于少陵六绝句。殆亦自知未必尽适众口,故标曰戏为,以示不求人之强同也。不佞功自幼耽于习书,曾步趋前贤论述,而每苦枘凿难符。一旦奋然自念,古人人也,我亦人也,谁不吃饭屙矢,岂其人一作古,其书其法便迥异于后世人人哉。又有清书家论书,每从石刻立说,岂必经斧斤毡蠟,始能传棐几练裙之妙乎。

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此积疑之初释也。又见古之得书名者,并不尽根于艺能,官大者奴仆视众人,名高者生徒视侪辈。其势其地既优,其迹其声易播。后之观者,遂动色相嗟,以为其秘不可窥,其妙不可及。此积疑之再释也。于是忍俊不禁,拈为韵语,非圣无法,唐突名流。又苦二十八言,未能尽抒胸臆,乃附以自注。有时手挥目送,注已离题,赏音合观,每见会心一笑。此一笑也,何

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啻心印长传,机锋一喝。其为书为诗,此时俱属第二义矣。友人见约,为之手录百首,云将附印于注本之后而未果,转为赵翔先生聘之以去。竟蒙珍重影印,加以精装,薄海流传,不佞朽骨为之增寿矣。盖昔人尝谓,刊人著述,其功德不减掩骼埋胔。今捧斯冊,诵昔人深痛之言,喜慰之极,不觉涕泪之盈襟也。启功 时年第八十岁

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西京隶势自堂堂,点画纷披态万方。

何必残砖搜五凤,漆书天汉接元康。

翠墨黟然发古光,金题锦帙照琳琅。

十年校遍流沙简,平复无惭署墨皇。

大地将沉万国鱼,昭陵玉匣劫灰余。

先茔松柏俱零落,肠断羲之丧乱书。

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底从骏骨辨媸妍,定武椎轮且不传。

赖有唐摹存血脉,神龙小印白麻笺。

风流江左有同音,折简书怀语倍深。

一自楼兰神物见,人间不复重来禽。

蝯翁睥睨慎翁狂,黑女文公费品量。

翰墨有缘吾自幸,居然妙迹见高昌。

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砚臼磨穿笔作堆,千文真面海东回。

分明流水空山境,无数林花烂漫开。

烂漫生疏两未妨,神全原不在矜庄。

龙跳虎卧温泉铭,妙有三分不妥当。

宋元响拓汝南志,枣石翻身孔庙堂。

曾向蒙庄闻傥论,古人已与不传亡。

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书楼片石万千题,物论悠悠总未齐。

照眼残编来陇右,九原何处起覃溪。

十一

乳臭纷纷执笔初,几人雾霁识匡庐。

枣魂石魄才经眼,已薄经生是俗书。

十二

笔姿京卞尽清妍,蹑晋踪唐傲宋贤。

一念云泥判德艺,遂教坡谷以人传

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十三

臣书刷字墨淋漓,舒卷烟云势最奇。

更有神通知不尽,蜀缣游戏到乌丝。

十四

草写千文正写经,温夫逸老各专城。

宋贤一例标新尚,此是先唐旧典型。

十五

朴质一漓成侧媚,吴兴赝迹日纷沦。

明珠美玉千金价,自有流光悦妇人。

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十六

丹丘复古不乖时,波磔翩翩似竹枝。

相见承平文物盛,奎章阁下写宫词。

十七

疏越朱弦久寂寥,陵夷八法亦烦嚣。

论书宁下迂翁拜,古淡风姿近六朝。

十八

万古江河有正传,无端毁誉别天渊。

史家自具阳秋笔,迳说香光学米颠。

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十九

刻舟求剑翁北平,我所不解刘诸城。

差喜天真铁梅叟,肯将淡宕易纵横。

二十

横扫千军一枝笔,艺舟双楫妙文辞。

无钱口数他家宝,得失安吴果自知。

廿一

礼器方严体势坚,史晨端劲有馀妍。

不祧汉隶宗风在,鸟翼双飞未可偏。

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廿二

笔锋无恙字如新,体态端严近史晨。

虽是断碑犹可宝,朝侯小子尔何人。

廿三

石言张景造郡屋,刊刻精工笔法足。

劝君莫买千金碑,刘熊模糊史晨秃。

廿四

北朝重造夏承碑,高肃唐邕故等夷。

汉隶缤纷无此体,笔今貌古太支离。

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廿五

军阀相称你是贼,谁为曹刘辩白黑。

八分至此渐浇漓,披阅经年无所得。

廿六

清颂碑流异代芳,真书天骨最开张。

小人何处通温清,一字千金泪数行。

廿七

数行古刻有馀师,焦尾奇音续色丝。

始识彝斋心独苦,兰亭出水补粘时。

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廿八

世人那得知其故,墨水池头日几临。

可望难追仙迹远,长松万仞石千寻。

廿九

江表巍然真逸铭,迢迢鲁郡得同声。

浮天鹤响禽鱼乐,大化无方四海行。

三十

铭石庄严简札遒,方圆水乳费探求。

萧梁元魏先河在,结穴遥归大小欧。

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卅一

出墨无端又入杨,前摹松雪后香光。

如今只爱张神冏,一剂强心健骨方。

卅二

题记龙门字势雄,就中尤属始平公。

学书别有观碑法,透过刀锋看笔锋。

卅三

王帖惟余伯远真,非摹是写最精神。

临窗映日分明见,转折毫芒墨若新。

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卅四

琅琊奕代尽工书,真赝同传久不殊。

万岁通天留响拓,金轮功绩过天枢。

卅五

或言异趣出钩摹,章草如斯世已无。

梁武标名何足辨,六朝柔翰压奇觚。

卅六

永师真迹八百本,海东一卷逃劫灰。

儿童相见不相识,少小离乡老大回。

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卅七

隋贤墨迹史岑文,冒做索靖萧子云。

漫说虚名胜实诣,叶公从古不求真。

卅八

真书汉末已胚胎,钟体婴儿尚未孩。

直至三唐方烂漫,万花红紫一齐开。

卅九

六朝别字体无凭,三段妖书语莫徵。

正史以来论篆隶,唐人毕竟是中兴。

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四十

事业贞观定九州,巍峨宫阙起麟游。

行人不说唐皇帝,细拓丰碑宝大欧。

四一

买椟还珠事不同,拓碑多半为书工。

滔滔骈散终何用,几见藏家诵一通。

四二

集书辛苦倍书丹,内学何如外学宽。

多智怀仁寻护法,半求王字半求官。

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四三

集王大雅亦名家,半截碑文语太夸。

写得阉妻颜色好,圆姿替月脸呈花。

四四

草字书碑欲擅场,羽衣木鹤共倘佯。

缑山夜月空如水,不见莲花似六郎。

四五

书谱流传真迹在,参差摹刻百疑生。

针膏起废吾何有,曾拨浮云见月明。

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四六

青琐婵娟褚遂良,毫端犹带绮罗香。

可怜鼓努三龛记,乍绾双鬟学霸王。

四七

翰林供奉拨灯手,素帛黄麻次第开。

千载鶺鸰留胜迹,有姿无媚见新裁。

四八

跌宕为奇笔仗精,飚如电发静渊渟。

学来俗死何须怪,当日书碑太逞能。

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四九

真迹颜公此最奇,海隅同慰见心期。

请看造极登峰处,纸上神行手不知。

五十

敏捷才华号立成,杜家兄弟远闻名。

正藏文轨传东国,多仗中台笔墨精。

五一

东瀛楷法尽精能,世说词林本行经。

小卷藤家临乐毅,两行题尾属太平。

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五二

羲献深醇旭素狂,流传遗法入扶桑。

不徒古墨珍三笔,小野藤原并擅场。

五三

笋茗俱佳可径来,明珠十四迈琼瑰。

精纯虽胜牛腰卷,终惜裁缣吝袜材。

五四

劲媚虚从笔正论,更将心正哄愚人。

书碑试问心何在,谀阉谀僧颂禁军。

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五五

诗思低回根肺腑,墨痕狼籍化飞腾。

满襟泪溅黄麻纸,薄幸谐谈未可听。

五六

谢客先书庾信诗,早悬明鉴考功辞。

腾诬攘善鸿堂帖,枉费千思与万思。

五七

非狷非狂自一家,草堂夏热起

龙蛇。

壶公忽现容身地,方丈蓬山是韭花。

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五八

江行署字实奇观,韩马标题见一脔。

有此毫锋如此腕,罗衾何怕五更寒。

五九

行押徐铉体绝工,江南书格继唐风。

名家汴宋存遗矩,只有西台李建中。

六十

编摹底本自升元,王著徒蒙不白冤。

淳化工粗大观细,宋镌先后本同源

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六一

晋代西陲纸数张,都成阁帖返魂香。

回看枣石迷离处,意态分明想硬黄。

六二

百刻千摹悬国门,昔人曾此问书源。

赫然一卷房中诀,堪笑黄庭语太村。

六三

失名人写孝娥碑,拟不于伦是誺辞。

谶语毕陈仍进隐,长篇初见晋传奇。

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六四

子发书名冠宋初,流传照乘四明珠。

寥寥跋尾谁能及,不是苏髯莫唤奴。

六五

矜持有态苦难舒,颜告题名逐字摹。

可笑东坡饶事故,也随座主誉君谟。

六六

梦泽云边放钓舟,坡仙墨妙世无俦。

天花坠处何人会,但见春风绕树头。

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六七

字中有笔意堪传,夜雨鸣廊到晓悬。

要识涪翁无秘密,舞筵长袖柳公权。

六八

从来翰墨号如林,几见临池手应心。

羡煞襄阳一枝笔,玲珑八面写秋深。

六九

薛米相齐比弟兄,薛殊寂寞米孤行。

尚留遗派乡关著,继起河东李士弘。

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七十

多力丰筋属宋高,墨池笔冢亦人豪。

祥搜旧格衡书品,美谥难求一字超。

七一

傅朋姿媚最堪师,不是羲之即献之。

草法更能探笔髓,非同儿戏弄游丝。

七二

黄华米法盛波澜,任赵椽毫仰大观。

太白仙诗题尾富,中州书势过临安。

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七三

破的穿杨射艺精,赏音还在听弦声。

渔阳笔外无余韵,难怪沤波擅盛名。

七四

绝代天姿学力深,吴兴字欲拟精金。

纤毫渗漏无容觅,但觉微馀爱好心。

七五

细楷清妍弱自持,五言绝调晚唐诗。

平生每踏燕郊路,最忆金台迺易之。

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七六

有元一世论书派,妍媸莫出吴兴外。

要知豪杰不因人,尚有倪吴真草在。

七七

唐摹陆拓各酸咸,识小生涯在笔尖。

只有牛皮看透处,贼毫一折万华严。

七八

丛帖三希字万行,继之一石独凋伤。

恰如急景潇湘馆,赢得诗人吊古忙。

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七九

昔我全疑帖与碑,怪他毫刃总参差。

但从灯帐观遗影,黑虎牵来大可骑。

八十

七姬志里血模糊,片石应充抵雀珠。

孤本流传馀罪证,徒留遗恨仲温书。

八一

黄庭画赞惟糟粕,面目全非点画讹。

希哲雅宜归匍匐,宛然七子学饶歌。

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八二

无今无古任天真,举重若轻笔绝尘。

何事六如常耿耿,功名傀儡下场人。

八三

憨山清后破山明,五百年来见几曾。

笔法晋唐元莫二,当机文董不如僧。

八四

钟王逐鹿定何如,此是人间未见书。

异代会心吾不忝,参天两地一朱驴。

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八五

破阵声威四海闻,敢移旧句策殊勋。

王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。

八六

头面顶礼南田翁,画家字说殊不公。

千金宝刀十五女,极妍尽利将无同。

八七

耕烟画笔天瓶字,格熟功深作祖师。

更有文风同此调,望溪八股阮亭诗。

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八八

坦白胸襟品最高,神寒骨重墨萧寥。

朱文印小人千古,二十年前旧板桥。

八九

持将血泪报春晖,文伯经师世所稀。

禊帖卷中瞻墨迹,瓣香应许我归依。

九十

高邮之后有番禺,安雅终推学者书。

一代翁刘空作态,几经鸣鼓召我徒。

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九一

琳琅诗富容夷韵,洞达书饶婉娈情。

一事惜翁真可惜,误将八股榜桐城。

九二

一般风气一乡人,岁月摧迁有故新。

四体历观程穆倩,始知完白善传薪。

九三

惊呼马背肿巍峨,那识人间有橐驼。

莫笑揅经持论陋,六朝遗墨见无多。

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九四

无端石刻似蜂窝,摸索低昂聚讼多。

身后是非谁管得,安吴包与道州何。

九五

秦汉碑中篆隶形,有人傅会说真行。

逆圈狂草寻常见,可得追源到拉丁。

九六

贬赵卑唐意不殊,推波南海助安吴。

纡回楫橹空辞费,只刺衰时馆阁书。

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九七

少谈汉魏怕徒劳,简牍摩挲未几遭。

岂独甘卑爱唐宋,半生师笔不师刀

九八

亦自矜持亦认真,亦随俗媚亦因人。

亦知狗马难相似,不和青红画鬼神。

九九

用笔何如结字难,纵横聚散最相关。

一从证得黄金率,顿觉全牛骨隙宽。

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一百

先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竟体芳。

偶作擘窠钉壁看,旁人多说似成王。

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老先生曾风趣地说“重复者,为表叮咛,所以显其重要性也;

矛盾者,以示周全,所以 避免片面性也,嘲嬉者,为破岑寂,

所以曾其趣味性也。”摘自《启功丛稿 艺论卷》


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